En este día 19 de julio de 2026 cuando el mundo futbolero está pendiente de la gran final del Campeonato del Mundo que se ha venido celebrando en los tres países de América del Norte, Canadá, Estados Unidos y México; y cuyo último capítulo en el que Argentina o España se proclamarán campeonas del mundo para los cuatro próximos años en el MetLife Stadium en East Rutherford en el estado de Nueva Jersey y a escasos kilómetros de Nueva York.
Es imposible disociar la historia de Argentina de España, la Argentina del virreinato siendo parte indisoluble de la España descubridora y conquistadora del entonces llamado Nuevo Mundo, al que se llevaron tantas cosas como la religión (evangelización), la Cultura, las costumbres y tradiciones españolas y entre ellas no podía faltar la tauromaquia, la que en algunos de los países de la llamada América Española o Hispanoamérica, quedó implantada y en otras por circunstancias desapareció tras vivir también sus momentos de auge.
De ahí que indagando e investigando en la historia de los dos países, Argentina y España, traemos a colación esos momentos taurinos que se vivieron en el país de la Pampa, los que llegaron hasta mediados del siglo pasado, el Siglo XX. Datos también basados en el magnífico artículo histórico de Manolo Fernández Leal (Licenciado en Derecho, aficionado práctico y colaborador en diferentes medios periodísticos) publicado en elpespunte.es .
Curiosamente el excelente tratado “Geografía de la Tauromaquia” de Jean Baptiste Maudet cuando habla de las tauromaquias americanas tiene capítulos dedicados a México, Estados Unidos, Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú, Brasil y Chile, pero no existe ninguno dedicado a Argentina.
El pasado 9 de julio se cumplieron 210 años de la independencia argentina de la corona de España.
En concreto fue el martes 9 de julio de 1816 cuando los diputados de las Provincias Unidas del Rio de la Plata se reunieron en la ciudad argentina de San Miguel de Tucuman y declararon la independencia del gobierno español para las provincias de Argentina, Uruguay, Paraguay y Bolivia.
Esta declaración de independencia tiene un papel crucial en el desarrollo de la tauromaquia en este país, pues se vive un movimiento de alejamiento hacía todo lo español.
El 16 de enero de 1819, a instancias del alcalde de Buenos Aires, Diaz Velez, al Director Supremo de la Confederación , Juan Martín de Puyrredón, se acuerda autorizar la destrucción de la plaza de toros de la ciudad.
Cuando los conquistadores llegaron a América no dejaron de lado su pasión por las corridas de toros.
Hay que recordar el primer navegante que llega a Argentina es Juan Díaz de Solís en 1516. Los europeos creían que en esta región existía una sierra o montaña repleta de plata y que para llegar a ella se tenía que navegar por un gran estuario que llamaron el Rio de la Plata. El sacerdote español Martín del Barco Centenera fue quien puso el nombre utilizando sus conocimientos en latín, donde plata es argentum.
Tras esta primera expedición llega a Argentina una segunda comandada por Pedro de Mendoza que el 2 de febrero de 1536 funda el asentamiento español al que llama Ciudad de la Santísima Trinidad y Puerto de Santa María del Buen Aire.
La Virgen del Buen Aire era la patrona de los navegantes sevillanos que partían hacía América. Su nombre procede de la petición que hacía los marineros. “Danos buena mar y buen aire”.
La primera corrida de toros de la que se tiene constancia en Argentina tiene lugar en Córdoba en 1573 y la segunda se data el 11 de noviembre de 1609 en Buenos Aires. Se celebró en la actual Plaza de Mayo. Tan pocos medios había que las autoridades mandaron a los vecinos que cortaran las malezas, allanaran el terreno e incluso suministraran las maderas para armar las gradas.
Más tarde, durante las coronaciones de los reyes de España u otras fiestas importantes se celebraban corridas. En 1759, en homenaje a Carlos III se celebraron corridas de toros durante seis días seguidos en los que se mataron 150 toros.
El 14 de octubre de 1791 se inaugura la Plaza de toros del barrio de Montserrat que fue mandada construir por el virrey Nicolas Arredondo. Duró poco porque fue sustituida por la plaza de toros del El Retiro que fue inaugurada el 14 de octubre de 1801, con motivo del cumpleaños del Príncipe de Asturias, don Fernando, futuro rey Fernando VII.
Estaba ubicada en la actual Plaza de San Martin. Era de forma octogonal, como la de Acho en Lima (Perú).
Durante la segunda invasión inglesa del virreinato de La Plata en 1807, en la guerra anglo-española, Buenos Aires se vio sitiada por las fuerzas del general John Whitelock.
Las fuerzas británicas libraron varios combates en la zona de El Retiro. Las fuerzas españolas se habían atrincherado en la estructura de la plaza y resistieron hasta que los británicos conquistaron el sitio.
Fue en la plaza de toros donde los británicos establecieron su cuartel general y también allí donde tuvieron que firmar el armisticio reconociendo su derrota. Pero la plaza de toros, por mor de todas las batallas celebradas, quedó maltrecha. El estado de la plaza influyó también en la reducción de los festejos taurinos.
Por otra parte los países del Cono Sur (Argentina, Chile y Uruguay) a raíz de su independencia tuvieron fuerte influencia de los liberales adeptos al ideario de las revoluciones francesa y americana y además una fuerte inmigración europea de origen muy diverso y no tanto español, por lo que se implantaron otras costumbres.
No obstante, se siguen celebrando festejos esporádicos no solo en Buenos Aires sino también en otras ciudades hasta que el 27 de octubre de 1954 la ley 14.346 del Código Penal prohíbe las corridas de toros en el país.
El primer torero argentino fue Mariano Ceballos El Indio, que estoqueaba y mataba toros tanto a pie como a caballo. Fue el primer torero americano que toreó en España y Goya lo dejo plasmado en uno de sus grabados que hoy está en el Museo del Prado. Murió corneado en la Plaza de Tudela en 1784.
Después de él hubo muchos argentinos que pretendieron ser toreros, pero solo dos llegaron a tomar la alternativa. Manuel Díaz Portilla Torerito de Málaga y Raúl Ochoa Rovira.
Torerito de Málaga, nació en Buenos Aires el 8 de mayo de 1903, pero desde muy joven se asentó en Málaga. Tomó la alternativa en La Malagueta el 8 de abril de 1928 con Chicuelo de padrino y Rayito de testigo con toros de Villamarta. Su carrera fue efímera y ni siquiera llegó a confirmar la alternativa.
Más exitoso fue Raúl Ochoa Rovira, nacido en Buenos Aires el 3 de marzo de 1920. Toma la alternativa en España el 24 de junio de 1946 en Barcelona de manos de Manuel Escudero teniendo de testigos a Julian Marín y el mexicano Luis Briones. Obtuvo gran éxito y en solo dos meses llega a torear siete veces en la Monumental de Barcelona. Confirma la alternativa en Madrid el 10 de octubre de ese mismo año con toros de Joaquin Buendía teniendo como padrino a Gitanillo de Triana y de testigo a Parrita.
Llegó a salir por la puerta grande de Las Ventas en 4 ocasiones y es el único torero americano que se ha encerrado en Las Ventas con seis toros. En concreto el 3 de julio de 1949 con seis toros del Marqués de Albaida, saliendo por la puerta grande.
El festejo tuvo lugar dos días antes de que Dominguin se encerrase con seis toros en la Corrida de la Prensa que resultó muy deslucida. Eso provocó los celos de Dominguin y una enemistad que culminó cuando en noviembre de ese mismo año ambos toreaban en Lima (Perú). En el segundo toro Rovira estuvo en apuros al intentar un quite de rodillas. Dominguin actuó para auxiliarlo y Rovira lo interpretó como un intento de quitarle protagonismo. Tras el quite Rovira en plena plaza le dio una bofetada delante de todo el público. El orgullo de Dominguin quedo muy herido y mandó a su cuadrilla darle una paliza y un escarmiento tras la corrida. A raíz de este conflicto Dominguin lo veto para torear en España donde no volvió hasta 1962.
Antes del incidente con Dominguín fue llamado para torear en las Ventas el 12 de junio de 1947 en la corrida que se organizó como homenaje a Eva Duarte de Perón Evita en su visita a España. Torearon el rejoneador Pepe Anastasio y los diestros Gitanillo de Triana, Pepe Luis Vázquez y Rovira por su condición de torero argentino, que a la postre resultó ser el triunfador de la tarde. Evita obsequió a los participantes con una pitillera de plata.
La corrida comenzó con casi una hora de retraso por la tardanza de Evita en arreglarse. Ni a Alfonso XIII se le había esperado para comenzar una corrida en Madrid.
Evita viajaba a España porque en octubre de 1946 se había firmado el Convenio Hispano Argentino a través del cual Argentina concedía a España créditos multimillonarios para enviar alimentos, trigo, maíz y carne congelada. Se hicieron muy populares entonces las judías peronas.
Además, se le daba a España un crédito de 350 millones de pesos argentinos. España por su parte se comprometía a exportar productos manufacturados y a colaborar en la construcción de buques.
Juan Domingo Perón tenía a su joven y bella esposa como embajadora plenipotenciaria y prueba de ello fue el multitudinario recibimiento que tuvo en España.
Años más tarde Rovira tuvo un enfentamiento con Perón al vetar este la celebración de una corrida de toros que el primero había organizado antes de la prohibición definitiva en 1954.
A raíz de la Guerra Civil española varios son los toreros españoles que emigran a Argentina y promueven allí corridas de toros.
Entre ellos figura Vicente Martinez El Niño de Haro por haber nacido en esa localidad riojana, paisano por tanto de nuestro seleccionador nacional Luis de la Fuente.
El historiador de Haro, Fernando de la Fuente Rosales lo define como “gallardo y valiente con la capa, pinturero y artista con la muleta, solo le faltaron unos centímetros para ser un excelente estoqueador”.
Otro historiador de la villa lo acusa de haber destruido el fútbol en aquella localidad ya que sus éxitos movilizaban al pueblo entero que lo seguía por donde torease e hicieron desaparecer al club de futbol local, el Haro Sport Club.
Años más tarde se refundaría el club, fundándose el Haro Deportivo en 1950 , club en el que empezó a jugar nuestro seleccionador nacional.
El Niño de Haro triunfó en Argentina y llegó a torear en una plaza que se había construido en la ciudad balnearia de Mar del Plata.
El 8 de enero de 1950 se inaugura en la localidad bonaerense de Chascomús una plaza de toros con capacidad para 2000 personas y ese día actúa también El Niño de Haro.
También actuó en Tucumán, Bahía Blanca y Salta en festejos que eran organizados por un curioso personaje llamado César López Motta apodado El Argentinito.
El Argentinito había nacido en Buenos Aires de padres españoles y muy joven volvió a España, donde tuvo una brillante etapa como novillero hasta que la Guerra Civil le cortó su trayectoria y volvió a Argentina donde se dedicó a organizar espectáculos taurinos en sitios tan dispares como clubes sociales de la clase alta o en los estudios del Canal 9 de televisión.
Si hablamos del Argentinito, no podemos dejar de hacerlo de Encarnación López Júlvez, conocida como La Argentinita, célebre artista nacida en Buenos Aires y reconocida en su época como la más alta representación del mundo flamenco con un estilo peculiar ya que en su baile mezclaba flamenco, boleros, tangos y bulerías en un estilo que la hacía única y peculiar.
Cuando llegó a España arrasó con todas las cantantes de la época hasta el punto que un día la famosísima Raquel Meller irrumpió en el escenario donde estaba actuando La Argentinita y le dio una bofetada presa de los celos profesionales.
La Argentinita manteniendo la compostura dijo “No puedo seguir cantando porque Raquel Meller me ha dao una torta”. Como Rovira a Dominguín.
La Argentinita entró en el círculo cultural de Rafael Alberti, García Lorca, Edgar Neville y el torero Ignacio Sánchez Mejías, precursores todos de la generación del 27.
Fue la amante reconocida de Ignacio Sánchez Mejías, quien a finales de la década de los 20, se destacó, entre otras cosas, por promover la iniciativa de establecer una línea aérea trasatlántica que uniera Buenos Aires con Sevilla, para promover allí actos culturales y corridas de toros.
Sánchez Mejías fallece en 1934 tras la cogida del toro Granadino en Manzanares.
A su muerte Lorca escribió su famoso poema Llanto por Ignacio Sánchez Mejías que dedica a su amiga Encarnación López Júlvez, la Argentinita.
Muy famosa es la cita de Lorca en la que se afirma que “la tauromaquia es la fiesta más culta que hay en el mundo”. No tan conocido es el hecho de que esa frase forma parte de la conferencia Teoría y juego del duende que Lorca pronunció en la Sociedad de Amigos del Arte de Buenos Aires el 20 de octubre de 1933 y allí explica que el duende -esa fuerza creadora, misteriosa e incontrolable del arte- alcanza sus expresiones más impresionantes en los toros, un drama puro donde el ser humano lucha directamente contra la muerte y la geometría.
Tanto duende tenía la Argentinita que sus éxitos llegaron a Nueva York y en 1943 presenta en el Metropolitan Opera House el cuadro flamenco El Café de Chinitas, con coreografía propia, textos de Lorca, decorados de Salvador Dalí y la orquesta dirigida por José Iturbi.
Años antes, en concreto el 20 de febrero de 1930 Ignacio Sánchez Mejías había pronunciado su famosa conferencia El pase de la muerte en la Universidad de Columbia (Nueva York) invitado por el Instituto de las Españas. El acto fue presentado por García Lorca y preparado en el Hotel Ausonia de la ciudad neoyorkina.
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En 1945 fallece en Nueva York la Argentinita
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Argentina y España confluyen de nuevo en Nueva York hoy para dirimir el título de Campeón del Mundo de fútbol, deporte al que tan aficionado había sido Ignacio Sánchez Mejías y que también tanto gustaba a La Argentinita.
Esta noche El Niño de Haro puede hacer historia en Nueva York frente a los gauchos argentinos que volcaron su pasión en el fútbol y se olvidaron de los toros tras más de doscientos años de tradición. Y esos errores antes los españoles se han de pagar.
¡Viva España! ¡Al gran pueblo argentino salud!
Y para ambos sean eternos los laureles que supimos conseguir. Coronados de gloria vivamos o juremos con gloria morir.
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El Cachorro, presente en todo el Mundial: la fotografía de Luis de la Fuente que los cofrades comparten antes de la final
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El Santísimo Cristo de la Expiración, el Cachorro, ha estado muy presente durante todo el Mundial de España. Su imagen, estrechamente vinculada durante estas semanas a la fe del seleccionador nacional, Luis de la Fuente, ha circulado por las redes sociales desde el comienzo del campeonato y alcanza este domingo, con la disputa de la final, una difusión especialmente significativa.
La Hermandad del Cachorro se ha sumado al apoyo a la selección española compartiendo una de las fotografías que dejó la visita de Luis de la Fuente a la Basílica trianera. Aunque ahora vuelvan a cobrar especial protagonismo, estas imágenes no pertenecen al Mundial de 2026. Fueron tomadas tres años antes, el 12 de octubre de 2023, en la víspera del encuentro entre España y Escocia disputado en el Estadio de La Cartuja.
Aquel día, el seleccionador visitó la Basílica y se situó ante el ábside presidido por el Santísimo Cristo de la Expiración. El fotógrafo sevillano Fran Santiago inmortalizó el momento en una serie de instantáneas que, con el paso del tiempo, se han convertido en una de las referencias visuales de la conocida dimensión religiosa de Luis de la Fuente.
El otro gran vínculo de Luis de la Fuente con Sevilla: una historia que va mucho más allá del fútbol.
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Una imagen presente durante todo el Mundial
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La presencia del Cachorro no se limita a la publicación realizada este domingo por la hermandad. Durante todo el campeonato, numerosos cofrades han compartido aquellas fotografías de 2023 para acompañar el camino de España y poner el foco en la fe que el seleccionador nacional ha expresado públicamente.
Ahora, en el día de la final, la imagen se ha multiplicado. Las redes sociales se han llenado de fotografías del técnico ante el Cristo, estampas colocadas junto a la camiseta de la selección y mensajes con un marcado contenido religioso.
Entre las frases más difundidas aparecen expresiones como «Dios estará con nosotros» o «Quien a Dios tiene, nada le falta», compartidas por aficionados que viven el decisivo encuentro desde una combinación muy sevillana de fútbol, fe y devoción.
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Más que el resurgir de una fotografía, se trata de la culminación de una imagen que ha acompañado todo el recorrido mundialista de la selección y que hoy, ante la cita definitiva, alcanza su mayor repercusión.
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La fe de Luis de la Fuente, nuevamente en primer plano
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Las fotografías han servido también para recordar la fe de Luis de la Fuente, una faceta que ha suscitado numerosos comentarios y publicaciones durante el Mundial, además de su arraigada fe católica su afición inquebrantable al mundo taurino, siendo amigo muy cercano con el matador de toros extremeño Emilio de Justo.
La visita al Cachorro forma parte de esas imágenes que ayudan a explicar cómo el seleccionador vive sus convicciones. Tres años después de aquel encuentro en la Basílica, la escena ha quedado unida al camino de España en el campeonato y al apoyo de muchos cofrades antes de cada eliminatoria.
La propia Hermandad del Cachorro ha utilizado ahora esa fotografía para animar a la selección, vinculando la gran final con una visita que quedó grabada en la memoria reciente de la corporación trianera.
También el europarlamentario Juan Ignacio Zoido ha compartido en sus redes sociales una fotografía de Luis de la Fuente ante el Cristo, sumándose a una corriente de publicaciones que ha trascendido el ámbito estrictamente cofrade.
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Las fotografías de Fran Santiago que han dado la vuelta al mundo
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Las imágenes llevan la firma de Fran Santiago, fotógrafo sevillano que se encuentra cubriendo este Mundial y cuyo trabajo ha dejado varias estampas con un marcado acento cofrade.
Su cámara también captó durante el campeonato al exentrenador del Sevilla FC y actual seleccionador de Catar, Julen Lopetegui, hermano del Cachorro, con la pulsera editada por la hermandad para el Jubileo de las Cofradías y una estampa de la Esperanza Macarena asomando del bolsillo.
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Dos escenas separadas por tres años, pero unidas por el mismo autor y por la presencia de las devociones sevillanas en el mundo del fútbol y curiosamente ambos seleccionadores nacionales de España y Argentina, Luis de la Fuente y Lionel Scaloni tienen un pasado común como jugadores, pues ambos militaron en su momento en el equipo del Sevilla Fútbol Club.
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La Sevilla cofrade también juega la final
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La jornada de la final ha vuelto a demostrar la facilidad con la que Sevilla mezcla sus grandes pasiones. Camisetas de la selección, estampas, fotografías de titulares y mensajes de fe han inundado las redes sociales antes del partido.
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Son muchos los cofrades que han querido encomendar a España a sus devociones, compartiendo imágenes que reflejan una manera muy personal de vivir la espera. Entre todas ellas, la fotografía de Luis de la Fuente ante el Cachorro ocupa un lugar protagonista.
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- Les recordamos que el calendario de los festejos de los TorosenelMundo, lo hallarán aquí en nuestra sección de Calendario
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